由中国人民大学哲学系、中国人民大学孔子研究院、中国社会科学杂志社和中国人民大学学报联合主办的“重写哲学史与中国哲学学科范式创新”学术研讨会于2004年3月20－21日在中国人民大学召开。来自中国哲学、西方哲学、马克思主义哲学等多个专业领域的专家学者40余人出席会议。学者们从不同的视角，对中国哲学的“合法性”反思、中国哲学学科范式的创新以及重写中国哲学史的前提和方法等问题等进行了相当深入而有成效的探讨。

    关于中国哲学的“合法性”问题，前一段时间学术界已经进行了比较集中和深入的讨论，但也引起了一些学者的误解。本次会议上，一些学者做了一些澄清和解释。学者们指出，中国哲学“合法性”问题的提出，其实并不是为了证明中国哲学是否“合法”，或论证中国有无“哲学”，而是着眼于反思“中国哲学”的建构历程及其存在的问题，目的是为了摆脱以往简单地以西方哲学的概念、范式来整理中国哲学的思想材料，从而导致中国哲学的个性特征不能得到合理呈现的困境。“合法性”问题的实质，反映了我们的哲学史叙述的根本问题，因此，必须从形式上改变和提升中国哲学，重写中国哲学史，这是中国哲学研究走出困境，进入一个新的境界，建立自己合法性的关键一步。

    学者们强调，要实现中国哲学史学科发展的总体突破，不应该停留于对“合法性”问题的反思，而应该超越合法性危机，创立中国哲学的新的学科范式，在新的研究“典范”的基础上，重新书写中国哲学史。要对中国哲学史作为现代学科产生、发展的历程与前人书写中国哲学史的得失优缺予以系统的梳理；要对哲学的普遍性特征有真切的把握，更多、更加透彻地了解西方哲学，同时保持对西方哲学概念、范畴和视点本身的反思与批判，以我为主，合理地使用西方哲学的资源，而又不为其所囿；要在对史料进行细致、准确的考证的基础上，对古人的问题处境及其思想倾向予以同情的了解，然后用现代哲学的术语给出合理的诠释；要建立多元的哲学观和哲学史观，通过历史时空的移动及广泛的对话参与寻求中国哲学的普遍性和差异性，在视域和范式的引导下获得观察中国哲学的深度视点，在领悟整体意义与深化部分研究之间形成中国哲学的良性诠释循环，追求对中国哲学的充分描述、复杂关联的说明及意义关怀。只有这样，才有可能成就中国哲学的原创性叙事，建构具有普适性的中国哲学新形态，促进中国的哲学走向世界。（中国社会科学杂志社  魏长宝）