山西省纪念孔子2556周年活动安排
一、9月25日热身活动
本次热身活动主要有四项：
（一）儒学研讨会。山西省弘扬以儒学为主干的传统文化，构建和谐社会研讨会在山西大学管理学院三楼会议室召开；
（二）瞻仰圣像。两会主要负责人及同仁瞻仰树立在山西大学校园内的孔子塑像（此塑像是台北大学捐赠大陆的两尊塑像之一，另一尊树立在中国人民大学校园）；
（三）安排9月28日山西第二届祭孔活动的筹备工作；
（四）筹划“中国圣诞节”。
二、9月28日祭典活动
三、9月28日中国圣诞夜启动仪式
四、10月3日学术研讨会
五、10月7日大型报告会
六、10月15日少儿武术与读经表演
圣诞宣言
岁月诚不居,悠悠数千年。我中华民族幸生孔子以来，以仁信弘毅忠恕之形象，巍巍乎雄居世界东方，耕我田地，育我生民，五十六个民族融融泄泄，如享天伦，创造了无愧于伟大民族称号的辉煌物质文明和精神文明。孔子生前，栖栖惶惶，席不暇暖，以善言说君，智性授民；手订《六艺》，言传身教，见于《论语》。生虽未荣，死则未已，以布衣之言盈天下，终成洪钟大吕，继响不绝，启我民智民慧。其功虽比之泰山不为重，比之天空不为高。遥想两千余年，我中华民族本孔子教诲，力田地以存，业工商以兴。五十六个民族虽偶有兄弟阋墙，终因孔子仁义精神的教化而成玉帛。与海陆诸国交通，常以仁义礼智信为人树立标格，厘订制度，虽泱泱大国而恂恂如也。世如不生孔子其人者，我民族发展不知要费多少周折！孔子非仅帝王之师，更是我族亿兆生民共同的启蒙圣师！
迨至近代，我民族逢三千年未遇之变局。西学东渐，风俗移易，孔子思想能否延其胤脉，与时俱进？此国人困惑，外邦瞩目。近代之西方，私学大兴，人各一辞，自由辩论，此他山之石可补古老中华精神之衰敝。当此之时，孔子儒学之脉以“极高明而道中庸”，仍有一席之地，且业经渗入民族之心理智术，或臧或否，均未能轻弃之。新文化中有亟激孤愤之二三子，虽欲只手灭裂，终未能见功。二十世纪，人类经历两次世界大战，劫难非轻，痛定思痛，孔子之仁爱忠恕复又发人深省。日本、韩国、新加坡、台湾省近几十年的经济复兴，孔子儒学与有力焉：弘毅以发经济之力，诚信以立交易之则，忠恕以责业者之职德，亲和仁爱以优公民工作生活之环境氛围。没有孔子儒学精神在这些地方蹈励发扬，仅以好勇斗狠、智谋奸术施之于经济，则求百业繁荣、民生安定、社会祥和，殆同缘木求鱼！新中国之与世界交往，不干涉别国内政，长期共存，平等互利，此诚吸收孔子信义和平思想之精髓而灿然生发之果实。孔子思想之于现代，屡见其功，此我中华民族有贡献于世界之明证！此孔子思想依然鲜活、与时俱进之明证！
全球化的当代、世界多故。人之道德危机，屡见端倪，权力腐败、商场欺诈、享乐颓废，几成恶澜。要收拾人心，重振精神，孔子思想为不可或缺之利器。我民族历来有“旧邦新命”之追求，中华诚悠久古老之邦国，然非死水泥潭、藏污纳垢之所，先哲早有大任赋予：其命维新。非仅新我中华之民，还应对全人类有更大贡献。方今之世，全球地区冲突不断、核武竞赛、恐怖主义肆虐，使人类日夕忧虑，不能安逸，君不见那战火煎熬的人们，如无助的羔羊一般祈祷和平。孔子思想正于人类彷徨无措之际再度君临，循循以恕道教人：“己所不欲，勿施于人”；己之所欲，乐施于人；不偏、不依、中庸、宽容。全世界人性的文明、民生的调谐、邦国间的和平，人类所期盼的这黄金时代，将在这种思想烛照之下，经过人自身的努力而实现。缘此，我会同仁纪念孔子诞辰，矢志致力于弘扬孔子思想于人类间，并呼吁世界华人，以我圣诞之日，通同共庆，是为宣言。
山西省孔子文化研究会
山西省当代儒学研究会
二00五年九月二十八日于山西太原 |