一、孔子思想

1、所处时代－－春秋(前770-前476)

•   孔子将鲁隐公元年（前722）到鲁哀公十四年（前481）的历史修成了一部史书 《春秋》，后人就把这一段历史称为春秋时期。

•   春秋二百四十二年间，弑君三十六，亡国五十二，诸侯奔走不得保其社稷者不可胜数。大小战事四百八十多起，诸侯的朝聘和盟会四百五十余次。

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•  2、孔子生平简略

•  周灵王23年 鲁襄公24年 壬子（公元前549年）孔子三岁，父叔梁纥去世，颜氏娘家是曲阜大族，于是颜徵在离开纥家，带着三岁的孔丘，寡母孤儿，迁居到鲁国国都曲阜城内的阙里去了。

•  周灵王25年 鲁襄公26年 甲寅（公元前547年）孔子六岁，为儿嬉戏，陈俎豆，设礼容。从小就对礼发生了浓厚的兴趣，与儿童玩耍时，常把祭祀时存放供品的方形和圆形俎豆等祭器摆列出来，练习磕头行礼。孔子以后提倡“克己复礼”，无疑与他早年的生活经历是有关的。

•  子曰：“知之者，不如好之者；好之者，不如乐之者”（《雍也篇 第六》

•  周景王12年 鲁昭公9年 戊辰（公元前533年）孔子十九岁，娶丌（qi或ji）官氏女为妻。 孔子十九岁时娶宋人丌官氏为妻。

•  周景王13年 鲁昭公10年 齐景公16年 己巳（公元前532年）孔子二十岁， 曾做过管理仓库的“委吏”和管理牛羊畜牧的“乘田吏”。在这两个位子上，他勤勤恳恳地把这些小差使做得很好。今年孔鲤出生，因鲁昭公送来鲤鱼，故名。

•  周景王16年 晋昭公3年 鲁昭公13年 壬申（公元前529年）孔子二十三岁，设教于阙里 孔子开始收徒讲学，学生中有颜由（颜回之父）、曾点、冉耕等。孔子所创设的私学，则完全不同，它是中国教育史上跟‘学在官府’相对立的‘学移民间’的划时代的标志。”

•   周景王17年 鲁昭公14年 癸酉（公元前528年）孔子二十四岁，母亲去世，合葬父母于防 。《礼记·檀弓》：“孔子少孤，不知其墓。殡于五父之衢。人之见之者，皆以为葬也。其慎也，盖殡也。问于郰曼父之母，然后得合葬于防焉。” 《礼记·檀弓》：“孔子既得合葬于防，曰：‘吾闻之，古之墓而不坟。今丘也，东西南北之人也，不可以弗识也。’于是封之，崇四尺。孔子先反。门人后，雨甚。至，孔子问焉，曰：‘尔来何迟也？’曰：‘防墓崩。’孔子不应。三。孔子泫然流涕曰：‘吾闻之，古不修墓。’”

•  周景王20年 鲁昭公17年 郑定公5年 丙子（公元前525年）孔子二十七岁，学于郯子 今年鲁国东南方小国郯(tan)国的郯子来朝见鲁昭公，在宴会上，鲁国大夫昭子问起郯子关于少昊（hao）时以鸟名官的情况，郯子作了详细回答。孔子听说这件事后，马上去拜见郯子，向他请教学习。孔子好学，学无常师，此其一例。

•  周景王22年 鲁昭公19年 戊寅（公元前523年）孔子二十九岁，学琴于师襄 孔子二十九岁时向师襄学琴，在学习中循序渐进，由曲调到演奏技巧，由技巧到曲子的志趣神韵，由志趣神韵进而体会作曲者的人格风貌。

•  周景王23年 鲁昭公20年 齐景公26年 己卯（公元前522年）孔子三十岁。
孔子批评宗鲁“非义” 齐豹推荐宗鲁于公孟，公孟任命其为骖乘。后齐豹准备暗杀公孟，告知宗鲁不要前往。宗鲁认为公孟虽然不善，但应当遵守信义，保护公孟一同前往，结果被杀。孔子认为宗鲁“非义也”，阻止弟子琴张前去吊亡。春秋时期，人们的道德观念发生极大混乱，对于什么是“义”出现了不同标准。宗鲁将义简单理解为对主子的忠诚，而孔子则认为义必须首先以是非善恶为标准，故批评宗鲁“非义”。

•  周景王23年 鲁昭公20年 齐景公26年 己卯（公元前522年）孔子三十岁。

•  鲁昭公之二十年，而孔子盖年三十矣。齐景公与晏婴来適鲁，景公问孔子曰：“昔秦穆公国小处辟，其霸何也？”对曰：“秦，国虽小，其志大；处虽辟，行中正。身举五羖，爵之大夫，起累绁（lei xie,绳索）之中，与语三日，授之以政。以此取之，虽王可也，其霸小矣。”景公说。

•  周景王24年 鲁昭公21年 庚辰（公元前521）孔子三十一岁，适周问礼于老聃，问乐于苌（chang）弘  与鲁人南宫敬叔适周，向老子问礼。并告戒孔子要去掉“骄气与多欲”。孔子又向周大夫苌弘问乐，并参观了周庙，收获很大。

•     周敬王3年 鲁昭公25年 甲申（公元前517年）孔子三十五岁，由鲁之齐 今年鲁国发生内乱。鲁国权臣季平子与另一个贵族郈（hou，山东省东平县）昭伯因斗鸡发生纠纷，请求鲁昭公裁断。昭公因对季平子把持朝政不满，暗中支持郈氏，并和另一贵族臧昭伯秘密策划出兵围困季平子。但鲁国的另两位贵族叔孙氏和孟孙氏支持季氏，鲁昭公大败，被迫逃亡齐国。这即是历史上有名的“斗鸡之变”。为了逃避战乱，孔子于本年离开了鲁国，来到齐国。

•  周敬王3年 鲁昭公25年 甲申（公元前517年）孔子三十五岁，由鲁之齐   

•  《孔子家语·正论解》：“孔子适齐，过泰山之侧，有妇人哭于野者而哀。夫子式而听之，曰：‘此哀一似重有忧者。’使子贡往问之，而曰：‘昔舅死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。’子贡曰：‘何不去乎？’夫人曰：‘无苛政。’子贡以告孔子。孔子曰：‘小子识之，苛政猛于虎。’”

•  《孔子家语·致思》：“孔子适齐，中路闻哭者之声，其音甚哀，孔子谓其仆曰：‘此哭哀则哀矣，然非丧者之哀也。’驱而前，少进，见有异人焉，拥镰带索，哭音不哀。孔子下车，追而问曰：‘子何人也？’对曰：‘吾丘吾子也。’曰：‘子今非丧之所，奚哭之悲也？’丘吾子曰：‘吾有三失，晚而自觉，悔之何及！’曰：‘三失可得闻乎？愿子告吾无隐也。’丘吾子曰：‘吾少时好学，周遍天下，后还，丧吾亲，是一失也。长事齐君，君骄奢失士，臣节不遂，是二失也。吾平生厚交，而今皆离绝，是三失也。夫树欲静而风不停，子欲养而亲不待。往而不来者年也，不可再见者亲也，请从此辞。’遂投水而死。孔子曰：‘小子识之，斯足为戒矣。’自是弟子辞归养亲者十有三。”

•   周敬王15年 鲁定公5年 丙申（公元前505年）孔子四十七岁，退修诗书礼乐 季桓子家臣阳虎与桓子的另一个宠臣梁怀玉发生矛盾，桓子偏袒梁怀玉，阳虎一怒之下，囚禁了季桓子。后桓子与阳虎立盟才被释放。自此鲁国的政权掌握在家臣手中，“陪臣执国政”。在这种情况下，孔子无意仕途，专心整理《诗》《书》等古代典籍，四方弟子前来受业，影响不断扩大。

•  九月二十八日，阳虎囚禁了季桓子和公父文伯，并驱逐了仲梁怀。冬季，十月初十日，杀了公何藐。十二日，与桓子在稷门里边盟誓。十三日，举行大的诅咒，驱逐了公父文伯和秦遄，两个人都逃亡到齐国。

•  《论语·季氏》：“孔子曰：天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出；自诸侯出，盖十世希不失矣；自大夫出，五世希不失矣；陪臣执国命，三世希不失矣。天下有道，则政不在大夫；天下有道，则庶人不议。”《论语·季氏》：“孔子曰：禄之去公室，五世矣；政逮于大夫，四世矣；故夫三桓之子孙微矣。

•  周敬王19年 鲁定公9年 庚子（公元前501年）老子居沛，相传孔子往见之 阳虎奔晋，孔子说赵氏后世会有乱了 孔子五十一岁，为中都宰也就是中都县长（中都，在今天山东省位上县西）。他任职很有政绩，据《史记·孔子世家》记载：巩子在中都治理一年，“四方则之”，也就是周围各地都效法中都。

•   周敬王20年 鲁定公10年 齐景公四十八年 辛丑（公元前500年）孔子五十二岁 齐鲁夹谷之会，孔子摄行相事  孔子为鲁司寇，葬鲁昭公于鲁国公墓  孔子诛少正卯

•  周敬王22年 鲁定公12年 癸卯（公元前498年） 孔子五十四岁，欲堕三都

•  仲由做季氏的家臣之长，准备毁掉三都，因此叔孙氏毁掉了郈邑。季氏准备毁掉费邑，公山不狃、叔孙辄率领费邑人袭击鲁国国都。鲁定公和季孙等三个人躲进季氏的宫室，登上武子之台。费邑人进攻，没有攻下。费邑人已经攻到了定公的附近。孔子命令申句须、乐颀下台反击，费邑人战败。国内的人们追上去，在姑蔑打败了他们。公山不狃、叔孙辄逃亡齐国，于是就毁掉了费邑。将要毁掉成邑，公敛处父对孟孙说：“毁掉成邑，齐国人必定可以直抵国境北门。而且成邑是孟氏的保障，没有成邑，这就是没有孟氏。您假装不知道，我不准备毁掉。”冬季，十二月，定公领兵包围成邑，没有攻下。

•  周敬王23年 鲁定公13年 卫灵公38年 甲辰（公元前497年）孔子五十五岁，春，弃官出走.孔子离开鲁国 孔子到卫国，十月后离去。

•  孔子在鲁国从政时间，大约4 年左右，其中，任大司寇的时间约3 年。

•  孔子离开鲁国后，周游列国，颠沛流离14 年。先后去过宋、卫、陈、蔡、齐、楚等国。孔子周游的目的：一是为了“求仕”，寻求做官的机会，以便有机会治理国家；二是“行道”，也就是向各国统治者竭力宣传自己的政治主张。但是，14 年中，他到处碰壁，好似“丧家之犬”，既未弄到一官半职，他的政治主张也未被采纳。

•  周敬王36年 鲁哀公11年 丁巳（公元前484年） 齐国伐鲁，冉有出战有功   孔子由卫国返回鲁国   孔子回到鲁国，时年六十八岁    季康子欲行“田赋”，孔子私下表示反对

•  《左传鲁哀公11年 》师（冉有）及齐师战于郊，齐师自稷曲，师不逾沟。樊迟曰：“非不能也，不信子也。请三刻而逾之。”如之，众従之。师入齐军，右师奔，齐人従之，陈瓘、陈庄涉泗。。。。。。公为与其嬖僮汪锜乘，皆死，皆殡。孔子曰：“能执干戈以卫社稷，可无殇也。”冉有用矛于齐师，故能入其军。孔子曰：“义也。”知

•   季孙欲以田赋，使冉有访诸仲尼。仲尼曰：“丘不识也。”三发，卒曰：“子为国老，待子而行，若之何子之不言也？”仲尼不对。而私于冉有曰：“君子之行也，度于礼，施取其厚，事举其中，敛従其薄。如是则以丘亦足矣。若不度于礼，而贪冒无厌，则虽以田赋，将又不足。且子季孙若欲行而法，则周公之典在。若欲苟而行，又何访焉？”弗听。古

•  周敬王40年 楚惠王9年 卫庄公1年 鲁哀公15年 辛酉（公元前480年）孔子七十二岁 子路被杀

•  大子闻之，惧，下石乞、盂黡（yan）敌子路。以戈击之，断缨。子路曰：“君子死，冠不免。”结缨而死。孔子闻卫乱，曰：“柴也其来，由也死矣。”孔悝（kui或li）立庄公

•  孔子哭子路于中庭。有人吊者，而夫子拜之。既哭，进使者而问故。使者曰： “醢(hai)之矣。”遂命覆醢(hai) 。

•  周敬王41年 鲁哀公16年 壬戍（公元前479年）
孔子卒，时年七十三岁

•  孔子病，子贡请见。孔子方负杖逍遥於门，曰：“赐，汝来何其晚也？”孔子因叹，歌曰：“太山坏乎！梁柱摧乎！哲人萎乎！”因以涕下。谓子贡曰：“天下无道久矣，莫能宗予。夏人殡於东阶，周人於西阶，殷人两柱间。昨暮予梦坐奠两柱之间，予始殷人也。”後七日卒。

•  孔子蚤晨作，负手曳杖，逍遥于门，而歌曰：“泰山其颓乎！梁木其坏乎！哲人其萎乎！”既歌而入，当户而坐．子贡闻之曰：“泰山其颓，则吾将安仰；梁木其坏，吾将安杖；哲人其萎，吾将安放．夫子殆将病也．”遂趋而入．夫子叹而言曰：“赐，汝来何迟．予畴昔梦坐奠于两楹之间，夏后氏殡于东阶之上，则犹在阼，殷人殡于两楹之间，即与宾主夹之，殡于西阶之上，则犹宾之，而丘也即殷人，夫明王不兴，则天下其孰能宗余，余逮将死．”遂寝病，七日而终，时年七十二矣。  

•  《左传 鲁哀公十六年》：夏四月己丑（四月十一日），孔丘卒。公诔之曰：“旻天不吊，不慭遗一老。俾屏余一人以在位，茕茕余在疚。呜呼哀哉！尼父。无自律。”子赣曰：“君其不没于鲁乎！夫子之言曰：‘礼失则昏，名失则愆。’失志为昏，失所为愆。生不能用，死而诔之，非礼也。称一人，非名也。君两失之。”

•  孔子葬鲁城北泗上，弟子皆服三年。三年心丧毕，相诀而去，则哭，各复尽哀；或复留。唯子赣庐於冢上，凡六年，然後去。

•  弟子及鲁人往从冢而家者百有馀室，因命曰孔里。鲁世世相传以岁时奉祠孔子冢，而诸儒亦讲礼乡饮大射於孔子冢。孔子冢大一顷。故所居堂弟子内，後世因庙藏孔子衣冠琴车书，至于汉二百馀年不绝。高皇帝过鲁，以太牢祠焉。诸侯卿相至，常先谒然後从政。