緣起

    多次國際會議裏，談及組織“儒學會”，得到不少學者鼓勵，特別是美國黃開祿博士教授幾次提供意見和催促，又得到孔德懋孔老、孔大姐令仁教授的支持 ; 國內則有賴觀福碩士、陳徽治博士等人全力協助。“孔學會”的計劃才從紙上談兵進入行動。九六年開始進行準備註冊的工作； 2002 年中，承拿督林金華局紳允諾尋求地段籌建夫子書院，孔學研究會便全面展開活動。

    “孔學會”的原始念頭是要有間“夫子書院”。假“夫子書院”為弘揚儒學的根基地；有“夫子書院”為硬體設備，可以促使根基穩固深植。“孔學會”從口頭禪到聽聞“書院”地址聲息，這些都是“因緣和合”的好現象。故此，大家立刻積極投入籌備工作，同時展開文化活動；出版第一冊論文集、出版教育小冊子、辦儒學座談會，成立經典導讀促進委員會、邀請台灣王博士作全國“兒童讀經教育”巡迴演講…乃至主辦“國際儒學學術研討會”、“國際孔學大會”、“國際祭孔團”…等。

    歷年來，與國內外百餘學者保持密切交往，促成了龐大學術指導顧問團，為孔學研究會指示明確的方向和工作步驟，還提供許多高素質論文。期望聚集國內外儒家學者的力量，弘揚孔子的學說，精專普及二者具備。

 

理念

    海外華人皆具諸“家”思想以安身立命，儒家學說是其中最重要的一部份，影響最為深刻，主導著中華民族的修身、齊家、治國文化。回顧歷史長河，誰也無法否定，儒家思想已經深植民間，而且扮演著“不是宗教”卻有宗教功能的角色。

    儒家思想是中華民族文化百花花圃中的一株艷麗奇葩，它不僅能與時俱進，還能與各種不同的文化融會貫通。二千多年里，它曾面對其他文化衝擊，展現出能融化、能發展的韌性。特別是以“仁”為中心的修身、齊家、乃至人“和”、與大自然關係的思想，正好可以彌補當下社會所欠缺的。

組織

孔學研究會是由理事會和五個部份數百位成員所組成。

學術諮詢顧問團   : 為孔研會指明正確的發展方向、理論建設。

監察委員會   : 是本會最強的支柱，監察督促方針正確執行。

經典導讀促進委員會  :          ( 經促會 ) 發展和領導全國“經典教育”工作，包括“經典導讀”班、“兒童讀經”班、“經典導讀促進會”。

夫子書院   : 包括孔子紀念堂、孔學堂、文化館。

青年團 ( 孔研青 )   : 培養接班之人，為青年建設“文、商、政”的平台。

展望

    儒家思想的人格與道德精神，在物質文明發達、生活環境卻日趨惡劣、人際關係緊張的今時，其存在價值更顯得普遍適用。科學倡明、宗教興盛、各種學說並舉的時代，我們期望儒學在其中扮演著“融、合、中、和”的角色。