四川成都市文家場是漢朝「興辦地方官學第一人」—文翁的子孫後代聚居的地方。文翁實驗學校是內地首家以國學為立校之本的公立學校，並逐漸成為內地中西部地區的國學示範基地。該校園林式校園環境優美，綠樹掩映亭台樓閣，仿古建築流露漢韻古風。

　  文翁實驗學校始建於1957年，學校有2,300多名學生，教職工130餘人。學校以「國學啟蒙教育」為特色，旨在弘揚中華傳統文化，培養學生良好的禮儀修養，積澱深厚的人文素養。

成都小學　國粹為本

　  復興國學是否就是一味地讓孩子們埋首「讀經」？「學校聘請國學名師為顧問，每周設置兩課時為國學校本課時，同時開設國學講座、古詩文欣賞、琴棋書畫和武術、古典舞蹈和剪紙藝術等課程讓學生選修，從中感悟中華文化精髓，全面提高學生的修養，培養學生民族自豪感。」文翁實驗學校校長張幼齡對記者說。「在國學教育上，我們主張，不拘泥於古文章句，讀經不求甚解，重在培養知書達理的人。」

　  「江南好，風景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。能不憶江南。」身穿紅藍小馬褂，手搖折扇，一副名士派頭的三年級學生在台上全情投入地表演以唐詩串聯的小品時，台下的小觀眾們也情不自禁隨聲吟和，當小演員搖頭晃腦地念台詞：「想不到閣下也是性情中人，人生得意須盡歡，酒逢知己千杯少啊。」引來觀眾陣陣笑聲。

　  啟蒙文《弟子規》，是文翁實驗學校入學必讀書。從二年級開始，就要求人人背誦，並將其內容貫穿到日常生活中。一位何姓家長表示，孩子學習這些國文經典後，與鄰居的同齡孩子相比，國文知識要豐富得多，十幾首古詩倒背如流，朗朗上口，有時在家庭聚會上當眾表演，甚得長輩嘉許，而孩子學習國學的興趣也就更大了。

　  學生對國學理解各有不同。二年級的楊晴同學說，「國學是教我們學中國的規矩。」高立力說：「國學是教人講禮貌，還要幫助別人。」還有的說，國學是背詩，學語文。張幼齡校長主張，以儒家思想為主流的國學最重要的應讓孩子們先學做人。

  　四川師範大學「長衫先生」李里的暑期國學班，已經連續舉辦多年。一襲長衫，手持折扇的形象，生動的語言，令國學在孩子們的心目中變得活潑有趣。

　  講堂上，李里邀請13歲的男孩黃龍登台「演戲」，一起表演古人比賽射箭前謙讓的禮儀。「表演」結束，李里向黃龍微微鞠躬，向他表達謝意。精彩之處，孩子們的笑聲和掌聲此起彼伏。

　  「比起德育課本上的條條款款，我更喜歡老師這樣子講課。」14歲的劉亞娜告訴記者。

　  另據報道，在北京，包括國子監中學在內的十所中小學目前均已開始利用課前三分鐘和班校會的時間全面宣講國學。一些中華傳統儒學經典篇目開始在課堂宣講。

　  在溫州，一些學校，都把拓展古詩文經典誦讀做為中學德育教學的必修課，每周安排專門時間、課程讓學生學習。

學者倡導　古為今用

　  四川省社科院研究員陳德述認為，文化是一個民族身份標誌，國學是中華文化的一個寶貴財富。隨著經濟發展，中國文化日益受到世界的關注和青睞，對傳統文化否定太多，帶來種種弊端，如道德感、公德意識和禮儀的丟失。但國學教育不能盲目跟風，應該由政府有關機構有組織地進行。誦讀經典是應該的，但也應有選擇，將時代精神注入其中，才能適應新要求。

　  國學經典可以編撰成教科書，灌入從幼稚園直到大學的教育過程中，比如孔子所謂「食不言，寢不語」不僅是傳統文化的要求，也符合健康養生之道。因此，弘揚國學不僅是背誦「四書五經」，還要把握其精神內涵。