尽管“国学式微”一说由来已久，可最近在都市里，“国学”被提到的频率却越来越多：有少儿国学吟诵班，有国学讲座，有手机国学，甚至有年轻人穿着汉服走上街头、公园。

　　到6月初，杭州联邦教育大家艺校向市民推出的首个免费国学班即将结束。从4月初推出以来，在一个月内，有1000多人报名，学员们学得热火朝天。鉴于大家对国学班的热情，该校正在酝酿推出“淑女堂”。目前，报名还没开始，咨询电话已是络绎不绝。

　　“国学”两个字突然成为了时尚话题，一句句智慧、深邃的国学警句甚至可以成为年轻人“酷”的表现。抛开了厚重的国学原典，国学以时尚的名义，轻轻松松地走入当下生活。

　　杭州真的掀起国学热，还是热闹背后的国学已经偏离了原来的方向？都市里的年轻人为什么在吃惯了快餐文化之后，又开始追捧国学？记者做了一番调查。

　　国学热是文化寻根还是时髦游戏

　　当记者走进杭州大家艺校的国画班，只见学员们一个个正对着扇面，在一笔一画地临摹着，他们的气定神闲和外面忙碌的都市生活好像是隔绝的。

　　国画是该培训机构推出免费国学班的其中一门课程。在这个国学班里，学员还可以学习书法、围棋、古筝、武术、三字经、唐诗、越剧等。校长孙逢南告诉记者，课程中最受欢迎的，就是古筝。

　　据介绍，这个国学班原本只计划招200人，但消息发布后，报名电话都被打爆了。最后，报名人数达到了1000多人，而且不乏时尚的年轻白领。

　　从中国台湾来到杭州定居的余素政，曾学过油画。这次，她参加了国画班，还学二胡、越剧。如今，与亲朋好友聚会的时候，她总会拉个二胡、画个牡丹，真是羡煞旁人。记者与一些学员聊天后发现，这些来报名学国学的人，大多是为了圆自己心里的一个梦，想提高自己的修养和品位。无论是琴棋还是书画，很多人是作为一门才艺来学的。

　　据悉，大家艺校正在酝酿推出淑女堂，有意参加者已经众多。琴棋书画样样精通就像“会英文、会电脑”这样成为年轻白领女性的时尚追求。

　　国学课：学生不请自来

　　高校校园里，也在掀起着国学热。记者昨天从中国美术学院了解到，国学课是学生中最热门的选修课之一。

　　据了解，国学选修课本科阶段，学生要学习书法、四书五经等；到了研究生阶段，学生还可以选修人文素养课，包括中国思想史、中国文化与诗学、陶瓷史等课程。

　　苏阿嫦是学习法国美术史的研究生，对中国传统文化产生了浓厚的兴趣，选修了中国思想史和中国文化与诗学。她说：“国学课的课堂上，总是坐得满满的。虽然是为研究生开的课，但我们总能发现好多本科生来旁听。”

　　苏阿嫦告诉记者，在她周围，有几个同学对经典著作非常熟悉，他们成为很多学生羡慕的对象。不过，她也感觉，现在的大学生对传统文化了解得太少，所以上国学课，很多人觉得有些吃力。“我以前读过《论语》，看了20页，懂得不多。但我觉得，那些东西真让我受益匪浅，所以我会学下去。”

　　国学书：大师备受追捧

　　这个城市的国学温度还可以在书店里感受到。经常去书店的读者也许发现了，书架上，介绍经典的图书越来越多，一些国学大师的著作很受追捧。

　　据统计，在以人文学术为特色的杭州晓风书屋，当代国学大师钱穆的书在学术著作中的销量，不是排在第一就是第二，甚至超过了当下热门的易中天的书。

　　记者还了解到，正是看中了现代人对国学的热情，上海世纪出版集团近期将推出一套“世纪人文系列丛书”，例如《文心雕龙札记》、《词学通论》、《中国中古文学史讲义》、《唐诗杂论》等一批国学经典著作，都是在沉寂多年之后的再版，让人眼睛一亮。

　　调查问题：人们了解国学吗？

　　尴尬：国学大师只知其名

　　在随机调查中，记者发现，市民对国学的了解非常有限。就算很多人知道王国维是国学大师，而王国维在《人间词话》中提到的“古今之成大事业、大学问者，必经过的三重境界”，也被一些人常挂嘴边，但大家并不清楚，王国维究竟研究了什么。

　　如今，不要说读经典，就连四大名著，读过的年轻人都越来越少。日前，一份对北大、清华和人大这三所中国著名学府的学生进行的调查显示：对于中国四大古典文学名著，回答“都看过”的占27%，只“看过其中一两部”的为48%。

　　尴尬：汉服变成了戏服

　　除了大大小小的国学班，全国各地的“汉服”提倡者也越来越多。他们举办全国汉服倡导者的聚会，把汉服穿到大街上，组织“霓裳恋”汉服知识竞赛。他们造成了视觉与文化的震荡：身穿汉服，却手持手机、数码相机，言谈举止和身体语言却全都属于现代。

　　但是，一些年轻人看到汉服表演，误以为是COSPLAY(动漫角色扮演)表演，甚至有人把穿着汉服的人当成“大长今”。

　　支持：国学热，是对传统文化的认可

　　面对城市里日渐升温的国学热，孙逢南认为，国学不仅仅是琴棋书画，但作为面向大众的国学班，这些内容是最可以操作的，也是大家普遍感兴趣和乐意接受的。

　　对于社会上的国学热，浙江省社会科学院文学研究所所长卢敦基认为，虽然国学是学术，但市民追捧国学、学琴棋书画至少说明他们也在进行文化寻根，是对传统文化的认同，是一件好事，“像正在兴起的‘汉服热’、‘成人礼’、‘读经热’等，至少让我们看到了传统文化的复苏”。

　　质疑：国学热，只是在形式上的模仿

　　“现在的国学热，可以说是一种返祖现象。”浙江大学教授骆寒超这样认为，“年轻人对传统文化感到新奇，所以才会出现国学热，但这大多是一种形式上的模仿。”

　　一些青年凭个人努力，让几千年前的汉服又成了时尚。可在著名服装设计师吴海燕眼里，这些穿汉服的年轻人对传统文化未必了解。“他们穿的所谓汉服，尽管在大体的形式上与真正的汉服相差不大，可面料和纹样差别很大，言行举止的差别就更大了。”吴海燕认为，汉服的复兴只是年轻人追求的一种传统文化中符号化的东西。

　　国学热，应是精神上的追溯

　　诗词专家王翼奇认为，正是因为大家没有真正接触到精英的、唯美的国学，所以，我们才会错把琴棋书画这些“花拳绣腿”的才艺当作了一流的东西。“我主张回归真正的国学。没有扎扎实实的继承，又何来国学的创新与突破呢？”

　　王翼奇告诉记者，在“六艺”中，就包含了琴棋书画，所以要把它们都归入国学也无不可。但现代人在学才艺的基础上，更不能放弃的是古典文史哲这些最根底的东西。“为什么现在的书法家有的写错别字，有的不会作诗，出不了沙孟海这样的大家，就是因为缺少了国学‘底色’。”

　　北京大学国学研究院教授楼宇烈则认为，当下的一些国学班介绍的只是中国传统文化，一些最基础的知识。光靠知识的灌输并非是国学的最终目的，它应该是渗透进每个人生活的细节中，贯穿在做人的道理中。

　　如何贯穿？当然不只是形式上的模仿或把国学作为一种时尚来追捧。国学对于中国人来说，承接着文脉，是中国人的精神血液。骆寒超认为，“忠孝节义”等很多传统文化中的精神、气节都是值得大家思考和学习的。所以，复兴国学不是要让现代人回复古代人的生活方式，而是让国学中那些精神、思想传承下来。本报记者马良

　　国学

　　对于“国学”的概念，至今没有一个准确的定论。

　　一些学者认为，国学是指近代以来，借鉴西方学术、理论、文化对中国传统文化与学术进行研究和阐释的一门学问，内容以经史子集等科目为主，重在对中国古代精神文化的研究与传承。

　　对于专门来阐述“国学”的书，大家最熟悉的是章太炎和钱穆的两本《国学概论》，还有一本曹聚仁的《国学十二讲》(后改名《中国学术思想史随笔》)。依章太炎的说法，“国学”就是传统的学术文化，诸子、制度、内典、理学等等，都在“国学”之列。

　　浙江省社会科学院文学研究所所长卢敦基认为，国学是传统学术，古代的经史子集都属于国学范畴。

　　我省的诗词专家王翼奇强调了国学的学术性，认为国学包含了传统文化中文史哲方面的内容。

　　1922年，北大文科研究所创办国学门；1925年，清华大学曾创办国学研究院。

　　20世纪90年代以来，北京大学、中国人民大学、武汉大学等国内知名高校纷纷开出了“国学班”。其中，北大的“乾元国学教室”一年2.4万元的学费曾轰动一时。