孔元二千五百五十八年丙戌六月二十一日至七月十九日(西元2006年7月16日至8月12日)，一批信奉儒学理念、有志儒教事业的儒家学子，来到明代大儒王阳明先生成道之地贵州修文古龙场，汇集于当代儒者蒋庆先生所创办的阳明精舍，举行了历时一个月的会讲、修习活动。   

會講人員在奉元樓前合影

会讲成员来自全国各地：北京王瑞昌、杨汝清，西安韩星，济南赵宗来，长治刘怀岗，保定孟晓路，连云港李光伟，合肥范必萱，吉安王国雄，遵义周北辰，修文王仕文，珠海洪秀平和深圳陈洁等。

会讲期间前来参与讨论的还有贵阳张建建、王良范、王晓春，深圳王永庆，昆明谢健、杨布凡等。

会讲由王瑞昌主持，蒋先生参与指导，前后进行凡二十九次，涉及的问题高远而切身，重大而现实。主要论题有: 夷夏之辨问题, 以中国解释中国问题, 儒家民族主义问题，如何评价清朝问题，如何以王道为基础建立国际新秩序问题；对儒教的理解问题，儒佛及儒耶之辨问题，儒家女性观问题, 儒教名节观中的大节与小节问题，儒教工夫学的建立问题，现代科技和工商社会与道德的关系问题；儒者标准问题，儒者的身份自觉问题，儒者民间立场如何定位问题，从事儒者事业与从事其他事业的不同问题，儒者置身当今工商社会如何自处问题，安贫乐道与家庭社会责任问题；重建儒教的可行性问题，弘扬儒教的策略性问题，儒教读物的编写问题, 创办《儒者》刊物的问题，儒教网站的建设问题，兴办儒教大学的问题, 儒服的设计问题等。

与会者一致认为，复兴和弘扬儒教是当今社会之急务；欲复兴儒教，必须有儒者自己的团体性存在；要成为一名儒者，必须对儒学价值持真诚的敬重和信奉态度；修身是儒者必不可少的工夫，单纯的学理研究不足以深入儒学之堂奥，更不足以成就儒教之事业。

会讲期间，当代学者和儒者张祥龙先生和夫人专程光临精舍，盘桓两日，就复兴儒教的路线以及现象学与儒学的关系问题作了两场讲演。在张先生的指导和提示下，大家热烈地讨论了他提出的儒教亲子源头性（孝慈）以及建立儒家文化特区的问题。

一个月内，除讨论学术问题外，在蒋先生带领和指导下学友们从事了有关儒教修持的活动。诵儒经，唱圣乐，习静坐，每日定时修习，服之不辍。暇时弹古琴，弄箫管，鉴湖击水，盘山观月，松间漫步，临风咏歌。远足龙场，凭吊阳明。

会讲结束时，在阳明精舍奉元楼之复夏堂举行了祭祀至圣先师孔子和阳明先生的释菜礼。

丙戌阳明精舍之会是一次传统式的儒家书院会讲。通过这次会讲，与会者加深了对儒教义理的理解，促进了儒学同道间的友情，体验了阳明精舍的儒门生活，更感受了蒋先生的儒学理想。

    会讲由儒商张华和赖鸿标先生提供赞助。