9月28日，河北正定文庙举行传统“释奠礼”，隆重纪念孔子圣诞二千五百五十八周年。石家庄市庄园小学三年级60余名学生受邀参加了庄重的祭孔大典，集体着汉服背诵了《弟子规》、《论语》等章节。这次活动使小学生的国学教育再次受到各方关注。

■从读经颂典到汉服上课

“事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。”一声声抑扬顿挫、韵味十足的诵读声从石家庄市庄园小学国学讲堂传来，课堂里的学生和老师身穿汉服，正襟危坐，一起学习《论语》。

据庄园小学于宏丽校长介绍，从2005年9月开始，学校组织学生诵读《论语》、《弟子规》等经典篇章，当时认为只要他们能读能背，潜移默化之中，就一定有收获。后来发现，在国学教育中，一般的老师能够担当的角色主要是讲解书面意思，督促背诵，但是真正引经据典，讲出其中的味道，还是力有不逮。于是学校聘请了专门教国学的老师，今年暑假还特别设计了“国学讲堂”，模仿古代课堂风格，一至三年级学生每周穿汉服上一节国学课。

“穿上汉服，坐在国学讲堂里上课，这个看似很形式的变化，其实引发的是内容变化，以往给同学们讲礼仪，比较抽象，学生很难理解，现在穿上汉服，可以直接给学生示范，就非常形象了。”国学老师麻昌友介绍，穿上汉服授课，在讲解古代礼仪、典故的时候，学生们更容易接受了。河北省国学促进会会长高士涛认为，“穿汉服上课，体现了传统文化的回归，汉服唤起了人们的民族精神，当学生穿上汉服，他们就自然而然地站得很直，坐得很正，精神气儿就来了。”

不过，在教育方法上，麻老师并没有延续古人的做法，没有准备戒尺惩罚学生，更多使用的是现代教育中的赏识教育法。“太了不起了，6行只读错一个字”，“很好，12个字错了两个，让我们来认识它们的正确读法”，学生读错时，麻老师往往用这种方式来指出错误。“因为穿上汉服学生们有一种威严感，课堂上借鉴百家讲坛的模式，尽量使用小典故、古代故事，不仅激发学生的兴趣，让他们集中精神，还能帮助他们更深层次的理解”。

据了解，近几年一些小学纷纷开设国学课，组织学生读诗颂典。有的学校在教学楼内修建《论语》走廊；有的学校在全校推广《弟子规》，让学生坚持在早读时进行背诵；有的学校开设了校本课程。

■国学教育面临师资匮乏

据记者了解，现在省内尤其是石家庄市学习国学的小学生比较多，有的学校在课程安排上增加了诵读课程，而且社会上也都有一些儿童诵读培训班，进行国学推广，但高士涛会长认为，国学教育从五六年前开始推广，发展速度并不快。主要受两个因素影响，一是很多人认识到国学教育对孩子做人、知礼方面确实有好处，但是在考学应试的大环境下，国学教育并没有多大作用，因而，一些家长对孩子进行的国学教育产生了一些误解，从而影响了国学教育的进一步发展。二是因为西方文化的传播，尤其是整个社会对英语的过分重视，致使人们渐渐淡忘了自己民族的文化。

在一些小学倡导国学的同时，国学教育也存在着一定的问题，一些学校的国学课堂上没有规范的教材，或者将一些现成的读本不加选择地印发给学生，将国学简单地灌输给孩子。有的学校国学教育依靠班主任或语文老师来完成，老师在自己还没有搞清楚什么是国学的情况下，就仓促上阵，讲授时甚至望文生义。

采访中，一些学校反映，师资匮乏成为发展国学教育最大的瓶颈。由于没有专业的师资，一些课程设计也存在问题。有的学校今天选一段《三字经》让学生读，过两天又选一段《千字文》让学生背，国学是有体系的，需要有合理的教学安排，毫无体系地灌输会让学生产生厌恶感。

针对传统教育师资困难的问题，在河北经贸大学人文学院教授《中国文化概论》杜来锁教授认为，传统教育一直没有形成完善的培训机制，传统教育对老师的素质要求特别高，要求老师总体上要有一定文化基础，因为国学涉及面非常广泛，仅仅对单一的某个面了解还不够，传统教育要求全面型的人才。研究历史、中文的老师比较接近这方面人才，但是这方面的好老师特别少，“照本宣科式的教授方式不能胜任传统教育，只对某个方面有研究的老师并不能真正抓住关键点，不会从文化角度透彻讲解。传统教育要求老师必须从多方面，从文化的角度教授”。杜来锁教授建议，就我省目前的状况而言，在师资方面，需要老师自身努力，自学的同时多参加培训，以提高自身素养。

高士涛会长认为，因为五四之后，传统文化断代好多年，虽然各个学校都开设了相关课程，但是并不理想。所以针对国学教育师资困难的情况，政府教育部门应该加强老师的培训，培训适合当国学的老师，这类老师不仅要对传统文化有发自内心的热情，还要肯于研究传统文化，对传统文化，传统礼仪有深刻的了解。

■国学教育需要各方参与

杜教授介绍，近几年在大学里，尤其是文科院校，都比较重视国学传统文化教育，一般院校都开设了传统文化课程。河北经贸大学开设传统文化课程已经有5年以上的时间，其中《中国文化概论》课程被评为省级精品课程，学生对这门课程也都很感兴趣。“出现这种现象是人们反思的结果，外国思潮的进入，使得人们冷落、轻视或者说遗忘了传统文化，传统文化对于50年代以后的人们来说几乎是空白”。杜教授分析，国学教育的发展有一定空间，但依然不太乐观，毕竟传统教育距离现代社会形式太远。

高士涛会长认为，《论语》、《道德经》中渗透的仁、义、礼、智、信等，对学生修身养性都大有裨益。小学生学习国学，对他们的人格塑造，心理素质的提高，以及渗透的传统科学知识，都有积极的影响。而且现在一些学校要求背诵的《国学》、《道德经》、《弟子归》等课程都算是国学教育的一种形式，而且应当大力提倡这种形式，并且进一步正规化，在学生和老师的着装以及礼仪方面，由专家再进一步指导，让学生和老师了解汉服，了解传统礼仪，并且身体力行。

此外，家庭、学校以及社会应该一起多组织活动，给中小学生创造氛围。首先，学校要安排国学课程，培养学生学习兴趣，由于传统文化比较生硬，老师就要多引导学生，让学生对国学发生兴趣，结合典故，让国学课堂生动起来。其次，家长要和孩子一起学习国学知识，不仅要让孩子学，家长自己也要学，和孩子一起诵读，起到表率作用，这样学生离开课堂后还能够记忆，有利于孩子把知识印在脑子里。同时，社会也要提供、创造环境，让学生时刻感觉到传统文化的魅力。

（本报记者：马利；实习生：李文红）

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诵读传统经典文化读物是奠定人生思想文化基础的重要方式，但据记者调查发现，目前的中小学国学教育(包括幼儿园学前班)，倡导者众，身体力行者寡。从总体上看，尚无切实可行的措施，保证其落实、推广、普及。结果是除了极少部分的教育者在默默耕耘、极少数的学校在试验外，大部分慷慨陈词的倡导，都如夜空中的烟花，仅仅灿烂一瞬间，便烟消火灭、无声无息。

■家长困惑到哪寻找传统文化书籍

目前，占据少儿类读物地盘最多的是“洋图书”，其次是一些教学参考类的书。国学启蒙类读物《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《唐诗三百首》、《幼学琼林》，就那么几本，大多是原文加一点注释或者白话文翻译。

很多家长都认为，现在的孩子不能光知道麦当劳、肯德基、米老鼠、唐老鸭、圣诞节、嘉年华游乐场，至少对老祖宗的东西———传统文化中那些精华应当有一些了解。但作为家长却很困惑：上哪儿去为孩子买一部适合他们年龄特点能自学的国学经典教材？或者说，到哪儿能找到一些能吸引孩子饶有兴味读下去的传统文化启蒙读物？

■专家建议传统文化教育越早越好

教育专家指出，教儿童学古诗可以从幼儿园开始，幼儿的记忆能力最强，若以唱歌、游戏及讲故事的方法教孩子们学古诗，他们不仅很快就可以熟记成诵，而且有很大兴趣。

3—6岁是幼儿成长过程中最重要的发展时期，同时也是培养幼儿良好习惯和学习兴趣的关键时期。目前中国大部分孩子是独生子女，最常见的是“四二一”式的家庭模式。在这种成长环境中，越来越多的孩子存在着普遍性的问题：缺乏爱心，不尊敬长辈，蛮横，自私，合作与分享能力差。面对孩子在成长过程中遇到的种种问题，幼儿园时期开始的基础教育应当让国学与传统文化教育占据相当的内容。俗话说得好“三岁看大，七岁看老”，从小培养起来的良好的行为习惯能影响孩子的一生。

传统文化经典中汇集了中国很多思想精粹和美德，有很多值得继承和发扬的东西。比如：热爱学习，尊老爱幼，诚实守信等。这种本土文化的独特魅力，应当从儿童时期熏陶、浸润。

(新华)