“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。父母教，须敬听。父母责，须顺承……”昨天上午9时，河南省新密市100多名“小夫子”在新密城关镇一处李家祠堂门前，身着唐装的小儿郎们，用稚嫩的童声齐声诵读着《弟子规》。据了解，这些“小夫子”经常在公共场所诵读经书又练武，组织者称，在社会转型期，一些独生子女综合症日显，而古代经典就是青少年最好的德育教材。

昨天上午9时多，循着童声朗朗的诵读声，记者来到了新密城关镇御路口村。在一座古色古香的四合院门前，百余名“小夫子”身着唐装，正摇头晃脑地诵读着《弟子规》和《三字经》。

记者发现，四合院的大门上方写有“李氏宗祠”4个大字。围观“小夫子”诵读的市民指着一则记事的石碑告诉记者，御路口村几百年前是个不知名小村，1750年，因清朝乾隆巡幸登封嵩岳，行至该处稍歇。方圆数十里百姓前来夹道相迎。事后，乾隆向迎送者每人恩赏银币一枚，还把过桥用的青砖赐给该村李、靳二姓。为纪其盛大喜事，小村遂以得名，并建起了李氏家庙。由于老子姓李，李氏家庙里供有老子的巨幅画像。
    朗诵完《弟子规》，9名“小夫子”代表有幸进入李氏家庙，在老子著经立说的画像前，一字排开，齐声诵读《老子》。当诵读完毕，一些“小夫子”显得意犹未尽，对着画像上的老子鞠躬行弟子礼。小家伙们的表情和动作，引来人们的呵呵微笑。
    在诵经间隙，一些“小夫子”显露调皮本色，在诵经台上或台下地面上耍起了武术套路。“小夫子”的家长们说，他们在诵读经典之余，国学老师也教会了他们一些武术，希望他们长大后能文能武。
    这些“小夫子”来自哪里？为何在公众场合朗朗诵读古代经典？在现场，记者见到了组织者新密市经典幼儿园的张怀洲先生。
“教孩子们诵读经典，我们不想搞怪，譬如，不搞用板子打手心的责罚，不提倡之乎者也的迂腐。我们教孩子从小学的都是古代经典，像《弟子规》，这是古代的人生第一规，放在今天，里面的一些孝道仍有很积极的意义。《论语》更是把仁爱作为道德体系的核心，这对构建当前的和谐社会也有积极促进作用。”张怀洲说，在他的组织下，新密市的公园、广场以及青屏山上，众多公共场所都曾留下了孩子们朗朗的诵读声。通过孩子们在公众场合的诵读，一方面可以向更多人宣传古代经典，另一方面，也可以增强孩子的自信心。
    张怀洲称，前几年，人们对孩子诵读经典还有一些争议，现在，整个社会都在重拾经典，央视百家讲坛还开有学者读经典的专栏，受到了整个社会的喜爱。这说明，古代经典作为中华传统文化，蕴含着丰富的德育资源。在当今社会大转型时期，人们的道德价值体系稍显紊乱，许多家庭独生子女的娇骄二气也很严重。在未成年人教育受到许多困扰之下，古代经典的德育资源更显深入人心，永恒持久。