采访对象：

　　蔡礼旭，生于台湾，现任庐江文化教育中心训导长、中国地质大学外聘高级讲师、北京大方广文化公益网高级讲师。

　　毕业于师范教育和信息专业，曾任小学教师，课余从事儿童经典教学。在教学中，有感于圣贤教育为人生首要教育，遂辞去公职，赴澳大利亚在净空法师主持的传统文化学习班进修。其间，认识了台湾著名的书法家、篆刻家、传统文化推广者杨淑芬，之后又受教于台湾著名国学大师徐醒民，专精研修和推广中国传统文化。

　　2003年随杨淑芬老师在大陆推广 传统文化，被派至海南，其演讲影响越来越大。在一年半的时间里，先后在国内许多省市及马来西亚、新加坡、印尼、

　　记者：您最初在台湾从事教育的时候，遇到的主要问题是什么？原因何在？

　　蔡礼旭：道德问题。孩子们的德行状况越来越差。其原因就在于缺乏德行教育，不论是家庭、学校、社会都缺乏，以致孩子们没办法学到这些。

　　其实孩子们的本性都是好的。你透过婴儿房的玻璃窗看过去，看着婴儿们天真的眼神，你不会觉得某个婴儿长大了会成为罪犯，而是会相信“人之初，性本善”。

　　记者：于是您决心致力于德行教育？

　　蔡礼旭：知识分子应该对民族和时代负有义不容辞的责任。随着经济的发展，整个社会的道德水平在下滑甚至堕落，你没看到还好，你如果看到了就不能无动于衷。社会是一个整体，风气不好是不会有人有幸福感的。

　　记者：您是否从小接受儒家经典教育？

　　蔡礼旭：我小时候书读得不多，但父母的言传身教对我影响很大。后来就受到老师的教导。

　　记者：您指的是净空法师和杨淑芬老师吗？

　　蔡礼旭：净空法师对儒、释、道三家达到了融通。而杨淑芬老师则是在台湾推广经典的鼻祖，至少有七八年了。她对民族文化的弘扬竭尽全力，不疲不厌。那种承担的气概让男士自叹弗如。

　　记者：还记得在海南的第一次演讲吗？

　　蔡礼旭：那次是针对小学老师的。我们有一些交流，和很多老师产生了共鸣，他们都很有爱心。现在的同仁中有好几位就是在那一次认识的。

　　记者：那时候很苦吗？

　　蔡礼旭：不觉得苦。苦乐在心中而不是环境。我骑着脚踏车送书，会了解路况，知道学生在哪里。一想到有200本书学生会读到，苦就不存在了。

　　记者：您现在也在台湾讲学吗？两岸感觉有什么不同吗？

　　蔡礼旭：在台湾我只是个小学老师。去年10月份，我才开始在桃园县孔庙大成殿前，每月讲两天的课，推广传统文化。不论是大陆还是台湾，家长们最关切的都是孩子们的教育问题，这没什么不同。

　　记者：您觉得您是一名现代儒士吗？

　　蔡礼旭：谈不上。我们是学儒，不是儒学，儒家文化我们是拿来身体力行的，而不是做研究。

　　记者：有人批评儒家教育会使人软弱、谨小慎微，您觉得呢？

　　蔡礼旭：不可能。勇不是匹夫之勇，是承担。为国家为民族杀身成仁，舍身取义，怎么会是软弱呢？(儒家思想)只是不和人起冲突。

　　记者：有人觉得庐江文化教育中心简直就是现代的桃花源。

　　蔡礼旭：我不觉得这里是桃花源。其实谁都可以做得到，没什么困难。

　　记者：您觉得现在推广传统文化是一个合适的时机吗？

　　蔡礼旭：经济高速发展的过程中，一定要以德治国。中央对和谐的注重是非常有前瞻性和智慧的。国家领导人提出理念后，我们也就能够尽点心力了。(版权声明:任何媒体转载本稿件,须注明来源于《民主与法制时报》,否则追究法律责任）