提倡儿童经典诵读教育，就是要利用儿童期的记忆力，让他们记下一些永恒的东西。从儿童暑期起就诵读经典，是一种意义深远，合乎人性的素质教育。学校要给学生一种正确的价值引导，要把学生引领到求真、向善、尽美的价值追求中。同时，从某种意义上说，教育是人类文明的传递,要把人类的创造、人类的智慧、人类的不懈追求传递下去，让下一代人更有教养，更加文明。学校和教师要把一种文化，把一种文明，把一种理念传递给孩子，从而达到引导学生树立正确价值取向的目的。而经典记载着人类的创造，蕴涵着人类的追求，没有什么比经典更能承担传递人类文明的重担，也没有什么比经典更适合作为涵育学生心灵的教材。因此，让一个儿童接受经典诵读教育，接受传统文化的熏陶，是要他长远地、默默地变化气质，使他的生命陶溶出某种深度，以维护人性光辉，以提升人格品质，以造就人才，以陶铸大器。

儿童的经典诵读教育总括地说，只有两个重点：从教材说，自小就让他接触“最有价值的书”、“永恒之书”，只要有价值，不管艰深不艰深，从教法说，就是要他反复多念，乃至于会背诵！

　　那么为什么儿童能熟记背诵经典呢。

　　人类有两大学习能力：记忆力和理解力。记忆犹如电脑资料的输入和保存，理解犹如程序的设计和应用。无程序空有资料，则资料是死的，无资料空有程序，则程序是虚的，二者缺一不可。但记忆力和理解力在人成长过程的发展曲线是不同的。依据人类学家和心理学家的研究，一个人的记忆力发展是自0岁开始，1-3岁即有显著的发展，3-6岁其进展更为迅速，6-13岁则为一生中发展的黄金时期，至13岁达到一生记忆力的最高峰，以后最多只能保持此高点，20岁以后，心境若不平衡，便有减退的可能。而理解力的发展，与记忆力大有不同，理解力也是自0岁开始酝酿，1-13岁以后渐渐成熟，因经验及思考之磨练而一直有所进步，18岁以后渐渐成熟，因经验及思考、磨练而一直有所进步，直到老死为止。

　　怎样使儿童诵读的效果更好呢？

　　1.“每天进度一百字”

　　“一百字”大概如《论语》的前三章，或《老子》的第一、第二两章(含标目计一百五十三个字)，或唐诗前两首，或《论语》一章配《老子》一章等等。如果怕初学者一时背不来，从五十个字开始也可以，视其能力逐次增加。

　　2.“念一百遍”

　　一百个字左右的经文，中等资质的儿童大约反复五十遍就会背。念一百遍最大需求是五十分钟。加上每天最好把前五天的五百字连起来复习，复习一次约两分钟，用十分钟复习五次，逐次前进，就可以终身不忘。所以家长或老师的教学责任，便是想办法让他每天有大约六十分钟的读书时间。而这六十分钟并不需要整段连续。用零碎时间，效果一样好。家长可以安排上学前、放学后、饭前、饭后、睡前等各十几分钟。学校老师更容易挪出各种小时间，如早自习十五分钟，每节课打上课铃后五分钟，课后作业再指派念十五分钟(三十遍)，即超过需求了。

　　3.“每天每人都得一百分”

　　“读经”本是可喜可悦的事，如果儿童读经读得不喜悦，便是老师教坏了。好的读经老师不仅应让儿童喜悦，而且要让他有双重喜悦：第一重是让他有学习的成就感，第二重是给他精神奖励。老师如照以上所说办法让他念一百遍而会背了，他自己就有了成就的喜悦，如果再因为会背，而给他“一百分”，更是给他最好的奖励。不过，如果有少数资质稍差的儿童，念了一百遍，居然还不会背，老师应该看在他用了功的份上，也给他“一百分”，他将可能因得到鼓励而有所长进。对于根本不想念的儿童，不会背，其实也无所谓，因为只要他听了别人念一百遍，某种文化教养的功能就已深深打入他的生命中了，老师只要象征性地叫他来补念三十遍，也给他“一百分”吧！让孩子们人人都喜欢读经。