昨日一早，以隐逸文化而闻名于世的桐庐严子陵钓台迎来了一批特殊的客人――160余位韩国友人专程赶到这里，再续三年前中国著名隐士严子陵和韩国“退庵先生”金居翼结下的深厚情谊，共同祭拜两位儒家先贤。在缅怀两位隐士高风亮节的同时，中韩日等三国学者还交流了各自对儒家文化的见解，呼吁广大社会共同弘扬传统儒家文化，以义理精神重塑忠实、诚信的传统道德价值观。

 “退庵先生”金居翼生于600年前的高丽王朝后期，是新罗末期敬顺王第四子的第十三世孙。金居翼与朝鲜王朝开国始祖李成桂有着亲密的关系，李成桂消灭高丽王朝建立朝鲜王朝后，曾任命金居翼为右议政，但金居翼断然拒绝并举家隐居，以此保护亡国的节义。因此韩国历来把退庵先生同中国严子陵相提并论，认为他的罔仆之义和严子陵的高风亮节都是儒家思想的核心，是一脉相承的关系。为纪念这两位儒家先贤，2006年，一个韩国文化代表团便专程赶到桐庐，在严子陵钓台树起一块“退庵金居翼先生罔仆之义屏铭碑”，并举办了专门的祭拜活动。今年，在屏铭碑树立三周年之际，韩国学术文化代表团再次踏上钓台，参加第二届中韩文化交流节，缅怀两位先贤的高风亮节。

换上韩国传统民族服饰和帽子、诵读称赞退庵先生节气的祭文、在祭台前向两位先贤行跪拜礼……一踏上钓台，韩国学术文化代表团便举办了一场充满韩国民族气息的祭拜活动，以此表达韩国文人对两位儒家先贤的尊重和景仰。“我们千里迢迢赶到这里来祭拜两位先贤，并不是因为他们的学问有多深、官职有多高，而是因为他们身上都闪耀着儒家传统文化的精髓，值得我们后世永远学习。”在祭拜活动现场，韩国忠南大学儒学研究所研究员、教授金柱白告诉记者，儒家文化是中韩等东亚国家共同的文化基石，祭拜两位儒家先贤就是要广泛弘扬儒家传统的忠诚、仁义等观念，消除当今弥漫在人与人之间的猜疑，重建人与人之间的互信关系。

在随后举行的退庵―子陵两先生义理精神国际学术讲演会上，来自日本九州退溪学研究会的疋田启佑等儒学专家纷纷发言，认为儒学绝不是无用的历史垃圾，通过宣扬传统伦理、义理可以维护社会诚信和道德，从而推动社会发展。“在全社会追求欧美式物质文明的趋势下，更应该非常重视道德价值，恢复被颠倒的人性观，因为只有人才追求道德价值，所以跟其他动物相区别。”韩国驻上海总领事馆文化院院长河贤凤告诉记者。“我们三国学者共同探讨儒家文化，是因为它对我们当今社会仍有重要意义，我们希望通过大家共同努力，可以把儒家的传统文化发扬光大。”参加讲演会的桐庐学术文化代表也表示，今后将携手韩、日等国共同挖掘和弘扬儒家文化，以此在全社会建立相互尊重、公平互信的道德价值体系。