英国《卫报》9月28日文章，原题：北京庆祝2561岁的孔子回归

    在中国，儒学一度因被视作落后和封建而被弃用，各地孔庙也曾受到严重损毁。但自20世纪90年代，被打倒的儒学又重新盛行起来。人们开始理解儒学的核心价值观和真正理念，明白它们与自己的生活并非毫无关联。孔子著作又一次成为公共道德训令，安抚浮躁的人心。

　　今年，庆祝孔子诞辰2561周年的仪式有了一个显著变化，即自新中国成立来，官方首次在北京的孔庙举行祭孔仪式。穿着红衫黑袍的舞者和学生们穿行在这座建于14世纪的古老庙宇中，向中国最伟大的哲学家致敬。

　　清华大学学者、《中国的新儒学》一书作者贝淡宁（Daniel Bell）说：“儒学不仅是一种保守主义传统，也是一种社会批判思潮。儒学在中国社会的各个层面都在发生复兴，包括国家层面、学术层面和民间。”

　　中国的领袖看中了这位思想家的思想。他重新出现在学校教科书中，中国主席胡锦涛还运用儒学完善他的“和谐世界”理念。此外，台湾当局一位发言人还认为儒学是连接海峡两岸的纽带。

　　大多数中国人也都认为，在物质主义泛滥的当下社会，重新认识道德、孝义、恪守规则和多行善举这些儒学是一个很好的现象。“儒学一直存在于中国人的血液中。只要条件俱备，它就会复苏，”作为一位儒学老师，杨如琴（音译）认为中国人也重新燃起对这位哲学家的兴趣，“虽然多数人只是好奇，并非真心感兴趣，但假以时日，他们会有更好的认识。儒学真的非常适合中国人民。”

　　参与这次祭孔活动的一位老人曾在小时候学过儒家经典：“儒家提倡人与人之间的忠诚、信任和互相照顾。在当前社会，人们关注的只是钱。所以推行这些价值观是非常有益的。”

　　但年轻人们热情就没那么高了。“儒学是中国文化的重要组成部分，与所有人密切相关，”30岁的音乐家韩斌（音译）说，“但我不清楚这一关联具体何在”。23岁的薛文娟（音译）则取用了一句“学习是我们的信念”来解释她学儒学的原因，但她随即补充道：“这只是一个语言培训中心的广告语而已。”