钟勇（音）来自中国边远的西部，他是个有色金属贸易商，相当有钱，最近他用一整个周末，坐四个小时飞机外加2小时汽车跨越了整个中国，他的目的：穿上系着黑色飘带有红边的长袍，向孔子的一尊木雕像行跪拜礼。

 “但凡有点成就的商人都不仅是想发财那么简单，”钟勇说，他是兆恒公司（EverSunny trading）总裁，他来到孔子出生地是参加中国哲学和宗教的培训课。这门课花了他近1.2万美元。

  45岁的钟老板穿着仿古服饰，跪在一个金黄色垫子上，从一尊褐色高脚杯啜了口酒。接着在围观者的窃笑和袅袅青烟伴随下，他向至圣先贤孔子扣首致敬。

  用主题公园的手段，结合最虔诚的可以追述到2000年前的传统仪式，这种混合典礼就发生在曲阜孔庙，封建王朝时期孔子的主旨就是中国的治国纲要。

  今天，则是对这位公元前479年去世圣哲个人的崇拜，占据了儒学复兴的中心。此举虽有政府支持，同时对那些质疑中国前进方向的人而言，也是一种掩饰。

  孔子，还有其它被毛泽东认为是封建残余有害思想的复苏，已经有许多年了，包括众多有关封建王朝的畅销书、电视剧和电影。中国政府鼓励这种趋势，利用其作为文化民族主义的面纱，也可部分抵御外国文化。

  在海外，有几十所政府资助的孔子学院促进中国语言文化的研究，孔子已成为中国文化的旗手。

  儒学复兴最初是被中国政府提出并掌控的，现在已更有活力也越来越不可预测。儒学已经成为一种新思想的诉求，不仅要挑战外国输入的西式民主，还有一些中国冲向现代化之路上的本身的挑战。

  儒家文化一直都是双刃剑，是一套包含了道德哲学和政治理论的扩展系统，非常保守也有潜在的爆发性。

  历史上，成功的王朝都将儒家作为统治国家的粘合剂，将其复杂性简化为一条简单信息：服从。孔子提倡阶级和秩序，但同时他也相信统治国家应是“德”，而不是财富和权力：“君子去仁，恶乎成名？”

  当下中国政府仍支持孔子，采用最受欢迎的一个概念：和。不过有时要将这位圣贤以书呆子爱国者的形象推销出去很难，投资数百万美元的自传体电影《孔子》，在全国上映遭到广泛指责，认为电影让人昏昏欲睡。