大城小议

　　主持人：

　　郑华如

　　今日议题

　　不久前，北京天安门广场竖起孔子像曾引起广泛关注。1月25日，广东省人大代表刘小锋说：“为了让人们重拾道德，我建议广东应该竖立孔子像，学习孔子儒家文化。”刘小锋表示，为了进一步充实广东文化，加强文化大省的建设，建议广州学习北京，在大学城、科学城、知识城、海心沙、白云山山顶公园等地方选择一处竖立孔子像。孔子像的地点最好有广场，可以举行一些重大活动。

　　孔子够格领受尊礼

　　特邀议员

　　林琴西

　　北京刚竖起孔子像，广州又有人倡议竖孔子像，用“五四”运动以来的眼光看，确很有些“复辟”意味———天安门广场不见了“马恩列斯”，却见到倒霉了一百年的孔圣人。真是天道好还。

　　竖孔子像，我其实是赞成的。现在的孔子，已不是董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的孔子了，而是多元价值中的一元，孔子完全够格领受我们的尊礼。

　　只要不是独尊一家，古今中外的先贤都值得我们尊敬，因为他们都曾有益后世。至于后来各有所偏，只能怪后人食古不化，我们再不要打完东圣人，又打西圣人了。

　　孔子像担当不起

　　重拾道德的重任

　　特邀议员

　　小乔

　　说来很是吊诡，数番起落，孔子又成了中华文化的象征并周游列国，不再只是鲁卫陈蔡郑，已经远至法德意美澳。国学要复兴，可几千年的文化史，为什么只剩下孔子之学一脉单传？为什么单单立一座孔子像来跪拜？

　　更何况，一座孔子像真能有助于人们重拾道德？前些年，常常组织官员干部去参观监狱，接受教育，可参观者从中拾得了什么？所有的贪官在出事前都在口头上树立起了一座座反腐倡廉的“丰碑”，可内心里想着的却完全是另一码事。说到底，道德的重建需要内心的反省，需要制度的监督，而不是靠一窝蜂地抢竖孔子像。