2010年5月4日早晨,身着鲜艳蒙古袍的牧民呼日查巴图一家,带着黄油、砖茶、牛奶、白酒来到离家一千公里之遥的成吉思汗陵,前来拜祭他们的祖先——成吉思汗。这一天是中国农历的三月二十一日,是成吉思汗陵查干苏鲁克大典(“春祭”)的主祭日。

    这一天的9时,位于内蒙古自治区伊金霍洛旗的成吉思汗陵前面5万平方米的停车场已经停满了车,陵园附近的山坡也成了临时停车场。自清晨6时开始,来自各地的祭拜人流不断涌入成吉思汗陵。身着艳丽传统民族服饰的蒙古族群众,带着酥油、砖茶、羊肉等供品来祭拜自己的祖先。

    10时,呼日查巴图夫妇俩领着年幼的孩子,在歌颂成吉思汗的长调民歌旋律中,随着祭拜的人流缓缓进入成吉思汗陵后殿安放成吉思汗及其夫人灵柩的灵包前,跪拜在供桌前。供桌后是一字排开的成吉思汗“八白室”(八个白色的毡包)。黄色绸缎罩面、金色宝顶耸立的灵包内,供奉着成吉思汗和夫人的灵柩及遗留的圣物。

    呼日查巴图一家人把哈达搭在臂上,把酒、茶、奶、肉等供品一一敬献,并聆听祭祀主持人吟唱祭歌,听毕,用手指蘸酒摸一下额头以祈福。

    32岁的呼日查巴图家住内蒙古自治区锡林郭勒草原。从1999年开始,每年的成吉思汗陵春祭他都会前来祭拜。他说,从他的家到成吉思汗陵需要辗转乘坐近20个小时的火车。

    成吉思汗陵旅游区管委会副主任、达尔扈特人那楚格说,1277年,成吉思汗在征讨西夏的途中病逝,部下按蒙古族传统进行遗体秘葬的同时,遵其遗言将衣冠等遗物运到鄂尔多斯高原伊金霍洛旗安葬,并从宫廷守卫者中挑出500户从事守陵和祭祀,即达尔扈特人(蒙语,守陵人)。

    到如今,成吉思汗离开人世已经700多年,相应的,达尔扈特人守护他的英灵也经历了整整700多年。这期间,达尔扈特人历经元、明、清、中华民国到新中国,一直代表全体蒙古族同胞守护成吉思汗陵世代相传到现在。

    “成吉思汗陵平日殿内圣灯长明,祭祀不断,是蒙古族的圣地,每年‘春祭’时,上万蒙古族人纷至沓来,” 祭祀主持人雅木特德说,春季查干苏鲁克大祭每年从农历三月十七日开始一直延续到三月二十四日,农历三月二十一日为主祭之日,仅这一天上午前来祭拜的各界人士就超过3万人次。

    穿着蓝色蒙古袍、手持哈达的特古斯来自蒙古国乌兰巴托市。30岁的她与10余名同伴一路换乘飞机、火车、汽车一天前来到成吉思汗陵所在的鄂尔多斯市。

    “我们蒙古国也会祭祀成吉思汗,早就听说中国的成吉思汗祭祀仪式很隆重,所以这次专程过来祭拜祖先,感受一下中国的成吉思汗祭祀文化。”特古斯说。

    一周前来中国旅游的波兰游客马尔辰在旅行途中听说成吉思汗陵要进行盛大祭祀便慕名前来。“我很崇拜成吉思汗,他是个大英雄,今天看到盛大的祭祀成吉思汗的仪式很激动。”拿着相机不停拍照的他说。

    2005年,成吉思汗祭祀已被列入中国非物质文化遗产保护名录。近几年,中国政府投入了1.3亿元对成吉思汗陵进行了大规模的维修,旨在传承成吉思汗祭祀这一蒙古族原始文化的代表。目前,伊金霍洛旗的部分学校已开设祭祀课程,着手培养年轻祭祀主持人。(