中华儒学会会执行会长、北京儒学书院院长柳河东（左）
台湾中华周易学会会长、国际易学联合会副会长吴秋文（右）
当儒网讯：10月28日，台湾中华周易学会会长、国际易学联合会副会长吴秋文，台湾中华周易学会理事长、羑里书院院长丁美美率台湾中华周易学会参访团，参访北京孔庙和国子监博物馆、北京儒学书院、中国当代儒学网北京工作站。中华儒学会会执行会长、北京儒学书院院长柳河东，北京儒学书院学术部主任、北京孔庙和国子监博物馆研究部博士常会营，北京儒学书院部分学员接待与陪同。海峡两岸易学、儒学领军人在北京孔庙和国子监博物馆、北京儒学书院进行了深入交流与学习，就两岸同仁联手研究和弘扬易学、儒学达成共识及合作意向。现作图片报道如下：
（一）参观交流
常会营、吴秋文、柳河东、蒋淑勇
丁美美、吴秋文、柳河东、常会营
（二）大成殿教学拜师礼
两岸同胞共行拜先师礼
柳河东讲解拜先师礼
两岸同胞共行拜先师礼
（三）观研大成乐舞
（四）参观北京儒学书院武术教学后合影
（五）参观中国当代儒学网北京工作站后合影
北京儒学书院简介
北京儒学（精舍）书院是中华儒学会主办的一家致力于当代儒学研究、教学、实践和弘扬，以“育儒英、兴儒学、光儒家”为奋斗目标，以“研、学、践、弘”为立院宗旨的现代儒家书院，是一座没有围墙、教学点和研究基地遍布北京十大名校、全国十省儒学会、孔学会的公益性儒家社会大学和研究院。
书院宗旨：研究 学习 践行 弘扬
书院任务：举办会讲、研讨会、论坛、讲座；整理、出版典籍、书刊；开展儒家教学、培训；为热心儒家文化研究与弘扬的理论工作者和实践工作者提供学习与交流平台；致力于以儒学为核心的传统优秀文化的研究与弘扬，发掘、提升其现代价值，推动儒家文化的传播，促进人文中国、和谐中国、美丽中国的建设。
组织机构：内设理事会、学术委员会、院务委员会、办公室、会讲部、研究部、外联部、典籍部等机构。
同仁志愿：弘扬儒家文化 ，造福家国天下。
同仁共约：过失相规，学业相劝，困难相帮，事业相扶。
七项师责：传道，授业，解惑，劝诫，激励，帮困，携扶
五项生诺：爱孔子（仁），有担当（义），知书礼（礼），精专业（智），有作为（信）。
北京孔庙和国子监简介
北京孔庙和国子监始建于元代，合于“左庙右学”的古制，分别作为皇帝祭祀孔子的场所和中央最高学府。两组建筑群都采取沿中轴线而建、左右对称的中国传统建筑方式，组成了一套完整、宏伟、壮丽的古代建筑群。
孔庙占地22000平方米，有三进院落。中轴线上得建筑依次为先师门、大成门、大成殿、崇圣祠。前院东面有碑亭、神厨、省牲亭、井亭;西面有碑亭、致斋所，并有持敬门与国子监相通。两侧排列着198通元、明、请三代进士题名碑，可有51624名进士的姓名、籍贯、名次，是研究我国科举制度的珍贵实物材料。大成门外有乾隆石鼓和与之有关的两座清代石碑。中院的主要建筑为东西庑和13座御碑亭;后院崇圣祠独立成院，集合成北京孔庙完整的古建筑群体。
国子监是元明清三代国家设立的最高学府和教育行政管理机构，又称“太学”“国学”。它始建于元代至元二十四年(公元 1287年)，明代永乐，正统年间曾大规模修葺和扩建，清乾隆四十八年又增建“辟雍”一组皇家建筑，形成现在的规制。国子监整体建筑座北朝南，为三进院落，占地面积二万七千多平方米。中轴线上依次排列着集贤门(大门)太学门(二门)琉璃牌坊，辟雍殿，彝伦堂，敬一亭。
古代在国子监读书的学生称为“监生”。国子监不仅接纳全国各族学生，还接待外国留学生，为培养国内各民族人才，促进中外文化交流，曾起到积极的作用。国子监主体建筑经历700多年依然保存完好，是唯一保存完整的古代最高学府校址，国子监以其悠久的历史，独特的建筑风貌，深厚的文化内涵而闻名于世。 |