8月2日，中华儒学会执行会长、山西省当代儒学研究会会长柳河东，中华孔子学会秘书长、北京大学儒学研究院副院长干春松，山西省当代儒学研会副会长、晋城市儒家文化促进会会长郭晋良等一行对位于晋城市晋庙铺镇的天井关孔庙迹址进行了考察，以推动这座别俱特色的位于高山上关隘处的孔庙的重建。

    据了解，此地之所以存有一个孔庙源自一个传说：孔子在准备到山西行教之际路过天井关，因小儿玩筑城游戏而被阻挡去路，孔子要求孩童让路，孩童说，只有人让城，何来城让人。孔子叹其机智，并见道旁松鼠作揖，见此地民风畅达，认为没有必要再西进，所以在此地“回车”掉头。孔子是否真是在这里回车并非关键，而是孔子之思想流播并被接受，这才是天井关孔庙之意义所在。

    据了解，此地最早建孔庙甚至可以追溯到东汉。东汉建宁二年（169年）此地始建孔庙，而建庙的原因就是为了纪念孔子“回车”的经历，故而此孔庙亦称夫子庙、夫子回辙庙、回车岭文庙等等。1943年，日本侵略者入太行，攻入天井关，将天井关孔庙的文物抢劫一空，并拆掉孔庙将砖石盖炮楼，从此这座千年孔庙便告消失。

    在晋庙铺镇镇长的带领下，大家在一片玉米地里看到了天井关孔庙的遗址，从遗迹看，大殿、泮池规模俱存，尤其值得欣慰的是：“元气太和”和“万仞宫墙”等碑刻已经被所在地的村政府所收集保存。随着“孔子回车碑”所在的村被山西省列入历史文化遗产保护区，距之不足500米的孔庙废墟亟待保护和再一次的重修。

    中华儒学会、山西省当代儒学研究会、晋城市儒家文化促进会等单位将推动重修这个历史悠久且有特殊价值的孔庙和书院一体的建筑，使其发挥记载历史、敦化人心的作用。