9月10、11日，“2016首届生命与国学高峰论坛会”在江苏无锡隆重举办，来自全国各地的国学专家、学者与国学爱好者二千余人共聚一堂。温文尔雅、博学多才的柳河东教授给大家作了题为《儒家文化复兴与生命科学发展——用儒学智慧点燃幸福生命之灯》的精彩报告。

    柳河东教授，字铁镜，中华儒学会执行会长、北京儒学书院院长、山西省当代儒学研究会会长、（澳门）中华孔子学会副会长、（香港）中国儒商研究院院长、世界儒释道联谊会秘书长。国家文化部“第一、二、三、四届世界儒学大会”专家代表，国际儒学联合会、联合国教科文组织“纪念孔子诞辰2560、2565周年两届国际学术会议”专家代表，“国家文化安全与软实力建设”课题组成员。学术方向：当代儒学理论体系构建、中华文化复兴道路探研、国家文化安全、软实力建设、当代儒家教育、现代儒商管理、政治儒学、易学文化。

    在报告中，柳教授与大家畅谈了以下三方面内容：

    一是历史的必然：千年儒学春又来。柳教授首先睿智、幽默地从自己名字入手，回顾过去90年，展望未来30年，解析了120年来中国政治文化“三十年河西，三十年河东”一波四折的发展规律。接着讲述中国三千历史衰兴接替规律，一个短命的王朝之后往往紧接着一个盛世大国的崛起与长兴：乱世百家兴，盛世儒家倡。最后以两千多年前汉武政权与今天习李之政大所面临的国际国内形势相似性，雄辩地指出儒家文化复兴是历史螺旋式发展的必然规律，一场有似于欧洲文艺复兴运动，比之影响更广阔、更持久的“中华文化复兴运动”已展开，儒学迎来复兴的春天。

    二是文明的根基：儒家文化与儒学精义。柳教授认为中华文化是由儒、佛、道三家文化为主体框架，多元文化优秀基因长期相融相滋，包容性极强的复合性文化。其中，居于基础与核心地位的是儒家文化，她是中华文化的主脉与骨干，中华文明的核心与精髓，是中华文化与中华民族能够历千载而不灭、经百折而不绝、生生不息、不断发展壮大的根基所系。柳教授将儒学精义精辟地概括为儒家“五宝”，不朽价值、永恒智慧、伟大精神、生命境界、千古经典与经学。

    三是生命的关照：用儒学智慧点燃幸福生命之灯。柳教授认为，完满的孝道是幸福人生的源头活水，成功的家教是幸福人生的重要内容，自我的成就是幸福人生的根本支撑。儒家主张的大孝、身教重于言教，皆落在自我的成就上。柳教授强调儒家生命科学、即生命儒学重在君子生命之修：君子情怀的涵养、君子人格的塑造、君子境界的提升、君子功德的成就。他认为经典可谓民族文化母乳、圣贤智慧结晶，潜心修习儒家经典，读天下最好的书，学以致用、知行合一，可令我们更富人生智慧与生命发展后劲。最后，他通过对“仁者不忧，智者不惑，勇者不惧，成者无憾”十六个字的精彩解读，诠释了儒家君子生命的美好境界。

    报告结束之后，报道组工作人员对柳教授进行了采访。

    胡琳琳：尊敬的柳教授，您被当今学术界誉为“儒学领军人”、“国学领军人”、“国学名师”等，您在“承传儒家文化之常道，涵发生命科学之新命”这一课题进行了深入研究，今天，能否跟大家谈谈生命科学与儒家心学之互涵与共进的关系？

    柳河东教授：我这此向论坛提交的论文纲要题目为《承传儒家文化之常道，涵发生命科学之新命——论生命科学与儒家心学之互涵与共进》。我认为，生命科学与儒家心学之间有着互涵关系。中华生命科学是儒家心学在性命涵养、生命关照与伦常生活、社会实践上的展开；儒家心学为生命科学在心性科学、生活哲理、生命哲学上提供了理论探索与支持。生命科学与儒家心学又有着互促关系。生命科学将张显儒家心学的现代价值；儒家心学将滋养生命科学的中华根性。传统儒学在生命科学上的贡献有两方面：一是理论贡献，表现为常道价值、中和智慧、君子精神、生命境界、经典经学；二是实践贡献，表现为古圣先贤大儒的光辉心路历程、心性修养工夫与光明伟岸的生命气象，特别是中华文明伟大共同体与民族巨大生命体之数千年生生不息、百摧不绝的伟大实证。

    胡琳琳：尊敬的柳教授，您长期致力于儒学的现代化、当代化的研究、实践和推广工作，请您谈谈当代儒学该如何发扬光大？

    柳河东教授：儒家文化作为我们中华民族最具原创性的代表性的文化，可以说是我们中华文明的根基，中华文化的基础、核心和灵魂之所在。在新的时代，它需要创新发扬光大。二十多年来的探索实践，我深深体悟到当代儒学对于中国与民族发展的重要性。儒学在数千年的发展历程中，表现出了与时俱进的优秀学术品质、开阔的学术胸襟和对异质文化的强大吸纳力，经过了原始儒学、孔学、经学、理学四个发展时期，进入了第五期——当代儒学期，当代儒学的主体表现很可能就是以儒为主、包容新百家的国学。在今天的国学论坛上，专家和教授们交流得深入、精彩，在交流过程中，促使我产生了新的思想与语言火花：如何让国学滋养生命，使我们的生命更强劲、更持久、更厚重；让生命如何更好地承载、传承和光大国学，使古老的国学在今天更富生机和活力，更加灿烂和辉煌，这是一个非常有意义的重大时代课题。当代儒学在生命科学上必须与时俱进，既要反思传统之不足，取他山之石玉，积极求进；又要应对现代之挑战，迎接伟大之复兴，实现创化发展。在“三千未有之时代巨大变局”下，为当代国民生命之强健、人类生命状况之改观做出新贡献！

    胡琳琳：非常感谢柳教授在儒家文化研究、弘扬上的付出与贡献，同时非常感谢您对本次“生命与国学”论坛的大力支持。最后，请您谈谈东方生命研究院举办首届生命与国学论坛的意义以及您的宝贵建议。

    柳河东教授：我觉得这次论坛办得非常成功，特别是主题选得相当好。生命和国学，既是时代的热点，又是推动传统优秀文化，特别是儒家文化面向现代，进行创造性转化的一个很好的方式、途径和方向。历史上儒家文化的重大优势之一在于心性儒学、性命之学。特别是王阳明开创的心学，他提出的心即理、致良知、知行合一、万物一体之仁等理念，对于涵养圣贤心性，培养君子人格，提升生命境界，极具现实指导意义。当代儒学，在今天一个很重要的发展方向，就在生命科学。因为生命跟每个人都息息相关，无论是社会精英，还是普通老百姓，大家都关注自己的生命。因此，儒学现代化、当代化的一个重要方向和途径，可能就在生命儒学，或者叫当代儒家生命科学。儒学在这方面的发展，在当今这个时代，更接地气，可以让很多人受益。生命是人生、事业、健康、幸福的基础。生命与国学，在今天这个时代是一个时尚的概念，也是很有前途的研究方向。我也希望通过这次论坛上思想的碰撞，更好地推动儒学、国学和生命科学的有机融合，相辅相成，和谐发展。让国学滋养生命，使生命更强健、更持久、更厚重；让生命承载、展现与弘扬国学，使国学更富生机、更富活力，更加灿烂多姿！